Προσφατες αναρτησεις
19η ΜΑΪΟΥ.ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
Πηγή φωτο:https://www.eea.gr/epikairotita Ένα τμήμα του ελληνισμού ζούσε στα παράλια του Εύξεινου Πόντου στη Μικρά Ασία από την αρχαιότητα. Συνέχισε να ακμάζει κατά τη διάρκεια των βυζαντινών χρόνων, παραμένοντας ελληνικό και μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1204 μ.Χ. Mε κέντρο την Τραπεζούντα συνέχισε την ελληνική παράδοση.Το 1461 όλη η περιοχή κατακτήθηκε...ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΤΟΠΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ 25ης ΜΑΡΤΙΟΥ 1821
Η σημαία του Ανδρέα Λόντου, σημαία της Βοστίτσας το 1821Η Βοστίτσα στα τέλη του 18ου αιώνα. Χαλκογραφία«Σβήνουν δυο νύχτες και δυο αυγές προβάλλουν στον αγέρα. Δυο λευτεριές που σμίγουνε μέσα στην ίδια μέρα. Δυο λευτεριές ματόβρεχτες, παιδιά μεγάλου κόπου, η λευτεριά του Έλληνα κι η λευτεριά του ανθρώπου»(Κ.Παλαμάς) ...Η ΠΡΩΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΝΑΥΜΑΧΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ:ΠΑΤΡΑ,20 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1822-ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΙΑΟΥΛΗΣ
Η Ναυμαχία του Ανδρέα Μιαούλη στον Πατραϊκό κόλπο το 1822.Πίνακας του 1874 του γνωστού ζωγράφου Ιωάννη Αλταμούρα με τον τίτλο «Η Ναυμαχία Ρίου-Αντιρρίου». Πηγή www.kalavrytanews.grΑφιέρωμα από παλαιότερη ανάρτηση...Το άστρο του ναυάρχου Ανδρέα Μιαούλη ανατέλλει από την Πάτρα στις 20 Φεβρουαρίου του 1822! Στις αρχές του 1822 εκτός από την Κορώνη, τη Μεθώνη, την Πάτρα και...ΓΗΠΕΔΟ "ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ"ΚΥΡΙΑΚΗ, 8-2-1981:Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ
Συμπληρώνονται σήμερα 44 χρόνια από τη μεγαλύτερη τραγωδία του ελληνικού αθλητισμού που συγκλόνισε τη χώρα και το ποδόσφαιρο. Ήταν Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 1981 όπου στο γήπεδο "Γεώργιος Καραϊσκάκης" γινόταν το μεγάλο ντέρμπι, του πρωτοπόρου Ολυμπιακού και της δεύτερης ΑΕΚ που είχαν διαφορά μόλις 2 βαθμών.Ο νικητής θα έκανε ένα μεγάλο βήμα προς τον τίτλο. Εισιτήριο του αγώναΤο...ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ-ΑΦΙΕΡΩΜΑ
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣΠληροφορίες και στοιχεία από παλαιότερη ανάρτηση... "Τιμά ο ο εκπαιδευτικός κόσμος, στις 30 Ιανουαρίου κάθε χρόνο, τους Τρεις Ιεράρχες: το Βασίλειο το Μέγα, το Γρηγόριο το Θεολόγο και τον Ιωάννη το Χρυσόστομο και μας καλεί να "σκιρτίσωμεν αγγαλόμενοι εν τη πανδήμω πανηγύρει των διδασκάλων ημών" Όλοι γνωρίζουμε πως οι Τρεις Ιεράρχες...ΒΟΣΤΙΤΣΑ,ΓΕΝΑΡΗΣ 1821.ΑΠΟΦΑΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Το συγκείμενο της εποχής και αφιερώματα Τοπικής Ιστορίας από παλαιότερες αναρτήσεις... "Η Συνέλευση της Βοστίτσας ή Σύσκεψη της Βοστίτσας, κατά τους ιστορικούς, ή Μυστική Συνέλευση της Βοστίτσας, κατά τους Αιγιώτες ή Προδοτική Σύναξη κατά τους Τούρκους, ήταν η συνάντηση που έγινε από τους Φιλικούς της Βόρειας Πελοποννήσου, στη Βοστίτσα, όπως...Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΤΗ ΡΩΜΑΪΚΗ ΠΑΤΡΑ
Η περιοχή γύρω από το σημερινό ναό του Αγίου Ανδρέα κατά το 17ο αιώνα στην περίοδο της Τουρκοκρατίας. Επίκαιρη επανάληψη ανάρτησης. Χρόνια Πολλά Πάτρα! Το ιστορικό συγκείμενο της εποχής Η Πάτρα ήταν μέχρι το 146 π.Χ. ένα μικρό λιμάνι της ΒΔ. Πελοποννήσου. Η θέση της άρχισε να αλλάζει, όταν η μακραίωνη ναυτική και...ΣΕΡ ΚΕΝΕΘ ΑΣΤΟΝ. Ο ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΔΙΑΙΤΗΤΗΣ!
Ο Κένεθ Άστον ήταν δάσκαλος στο επάγγελμα, διαιτητής ποδοσφαίρου, λάτρης του αθλήματος, οραματιστής της διαιτησίας και πατέρας της κίτρινης και κόκκινης κάρτας.Ο Κένεθ, γεννήθηκε στο Κόλτσεστερ της Αγγλίας το 1915 και έπαιξε ερασιτεχνικά στην τοπική ομάδα. Ήταν πτυχιούχος του Πανεπιστημίου του Έξετερ και διορίστηκε δάσκαλος σε σχολεία του τόπου του, φτάνοντας στο βαθμό του Διευθυντή....ΠΕΝΗΝΤΑ ΣΥΝ ΕΝΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ
ΨΗΦΙΑΚΟ ΒΙΒΛΙΟ - ΚΛΙΚ Το αίτημα-σύνθημα ΤΑ ΝΕΑ, 16 Νοεμβρίου 1973 Φοιτητές και πολίτες έξω από την πύλη Το τανκ εναντίον άοπλων φοιτητών...17/11/1973 Η επόμενη ημέρα... ...και η μεθεπόμενη ημέρα τον Ιούλιο του 1974 στην Κύπρο, με το πραξικόπημα και την τουρκική εισβολή,όταν οι γίγαντες στρατηγοί της χούντας αποδείχτηκαν...ΨΗΦΙΔΕΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ:ΑΙΓΙΟ 28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940
Πρωτοσέλιδο της εφημερίδας ΑΚΡΟΠΟΛΗ.Πηγή:Site Σαν σήμεραΗ Γερμανική Κατοχή στο Αίγιο,1941-1944 Κλικ Ε Δ Ω Αίγιο,Κατοχή και Αντίσταση 1941-1944 Κλικ Ε Δ Ω Ο απαγχονισμός των πέντε πατριωτών στο Αίγιο, 22 Ιανουαρίου 1944 Κλικ Ε Δ ΩΗ εκτέλεση των 18 Αιγιωτών στην Πάτρα,23 Φεβρουαρίου 1944 Κλικ Ε Δ Ω Ο αποχαιρετισμός του στρατιώτη με την ευχή της μάνας!...ΒΕΡΙΝΟ 17-7-1827: ΤΟ ''ΜΑΝΙΑΚΙ'' ΤΗΣ ΒΟΣΤΙΤΣΑΣ
Φωτο: Η Προδοσία.Πηγή Προσκυνητάριο Ι.Μ.Αγίου Ιωάννη ΘεολόγουΤο συγκείμενο της εποχής «Δυόμισι χρόνια έχουν περάσει από το Φεβρουάριο του 1825 που ο Ιμπραήμ πασάς έχει πατήσει στο Μοριά και τα παθήματα των Πελοποννησίων είναι μεγάλα», γράφει ο Σπυρίδων Τρικούπης στην Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης. Και συνεχίζει: «Τα ζοφερά σπήλαια, αι δυσανάβατοι ακρώρειαι, τα δυσπρόσιτα έλη, οι...4 ΙΟΥΛΙΟΥ 2004:Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΡΙΑ ΕΥΡΩΠΗΣ!
Τότε που ο Θεός ήταν Έλληνας!!! Σύμφωνα με το Καταστατικό της Ελληνικής Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας, η 4η Ιουλίου κάθε έτους, έχει χαρακτηριστεί ως "Ημέρα του Ποδοσφαίρου" τιμής ένεκεν της κατάκτησης του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος στις 4 Ιουλίου 2004, από την Εθνική μας Ομάδα Ανδρών. Σαν σήμερα, στις 4 Ιουλίου 2004, η Εθνική Ομάδα Ποδοσφαίρου μας χάρισε ανεπανάληπτες στιγμές...Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ!
ΠΗΓΗ ΦΩΤΟ:https://www.lesvospost.com/2020/06/vids.htmlΓιορτή του πατέρα ή ημέρα του πατέρα ονομάζεται η ετήσια κινητή εορτή προς τιμήν του πατέρα, των πατρικών δεσμών και γενικά της επιρροής των πατέρων στην κοινωνία. Στην Ελλάδα γιορτάζεται κάθε χρόνο την τρίτη Κυριακή του Ιουνίου, σε άλλες χώρες η ημερομηνία μπορεί να διαφέρει. Normal 0 ...19 ΜΑΪΟΥ 1919-19 ΜΑΪΟΥ 2024:ΕΚΑΤΟΝ ΠΕΝΤΕ ΚΕΡΙΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΕΟΤΟΥΡΚΟΥΣ
Πηγή φωτο:https://www.vimaorthodoxias.gr/pontiakos-ellinismos Ένα τμήμα του ελληνισμού ζούσε στα παράλια του Εύξεινου Πόντου στη Μικρά Ασία από την αρχαιότητα. Συνέχισε να ακμάζει κατά τη διάρκεια των βυζαντινών χρόνων, παραμένοντας ελληνικό και μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1204 μ.Χ. Mε κέντρο την Τραπεζούντα συνέχισε την ελληνική παράδοση.Το 1461 όλη η...ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ:ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ Η ΖΩΟΔΟΧΟΣ ΠΗΓΗ,Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΡΥΠΗΤΗ ΤΟΥ ΑΙΓΙΟΥ!
Παναγία Τρυπητή: Η κυρά του Αιγίου, η Παναγιά του βράχουΗ Προστάτιδα του Αιγίου εορτάζει και φέτος στο ανακαινισμένο Προσκύνημα του βράχου, εκεί που βρέθηκε στα χρόνια της Τουρκοκρατίας η θαυματουργή της εικόνα.Το Μάιο του 2019 ο ναός έκλεισε για να γίνουν αναγκαία έργα συντήρησης και αποκατάστασης του οικοδομήματος, έργα απαιτητικά, κοστοβόρα και δύσκολα.Το έργο ανέλαβε η Εφορεία...ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
Σήμερα Παρασκευή, 9 Φεβρουαρίου 2024, γιορτάζεται η παγκόσμια ημέρα της Ελληνικής Γλώσσας που καθιερώθηκε από το ελληνικό κράτος το 2017 με κοινή υπουργική απόφαση των Υπουργείων Παιδείας,Εξωτερικών και Εσωτερικών.Η ίδια ημέρα είναι αφιερωμένη στη μνήμη του εθνικού μας ποιητή Διονύσιου Σολωμού.Με τον εορτασμό αυτό γίνεται προσπάθεια να αναδειχτεί η αξία και η συμβολή της...ΒΟΣΤΙΤΣΑ 26 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1821.Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ
"Η Συνέλευση της Βοστίτσας ή Σύσκεψη της Βοστίτσας, κατά τους ιστορικούς, ή Μυστική Συνέλευση της Βοστίτσας, κατά τους Αιγιώτες ή Προδοτική Σύναξη κατά τους Τούρκους, ήταν η συνάντηση που έγινε από τους Φιλικούς της Βόρειας Πελοποννήσου, στη Βοστίτσα, όπως λεγόταν τότε το Αίγιο, από τις 26 έως τις 30 Ιανουαρίου του 1821, με σκοπό την...1973-2023:ΠΕΝΗΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ
Πηγή φωτo: www.cnn.gr ΨΗΦΙΑΚΟ ΒΙΒΛΙΟ - ΚΛΙΚ Συμπληρώνονται φέτος πενήντα χρόνια από την εξέγερση του Πολυτεχνείου εκείνο το Νοέμβρη του 1973.Αναμφισβήτητα πρόκειται για ένα ιστορικοπολιτικό γεγονός που ξεκίνησε από νέα παιδιά, φοιτητές αρχικά, και συσπείρωσε κοντά του ανθρώπους όλων των ηλικιών που ξεσηκώθηκαν με το ίδιο σύνθημα: "Ψωμί - Παιδεία - Ελευθερία''.Το Ιστορικό Συγκείμενο περιληπτικά...ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ:ΑΙΓΙΟ 1940-1944
Πρωτοσέλιδο της εφημερίδας ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ.Πηγή:Site Σαν σήμεραΗ Γερμανική Κατοχή στο Αίγιο,1941-1944 Κλικ Ε Δ Ω Αίγιο,Κατοχή και Αντίσταση 1941-1944 Κλικ Ε Δ Ω Ο απαγχονισμός των πέντε πατριωτών στο Αίγιο, 22 Ιανουαρίου 1944 Κλικ Ε Δ ΩΗ εκτέλεση των 18 Αιγιωτών στην Πάτρα,23...19η ΜΑΪΟΥ.ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
Πηγή φωτο:https://www.eea.gr/epikairotita Ένα τμήμα του ελληνισμού ζούσε στα παράλια του Εύξεινου Πόντου στη Μικρά Ασία από την αρχαιότητα. Συνέχισε να ακμάζει κατά τη διάρκεια των βυζαντινών χρόνων, παραμένοντας ελληνικό και μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1204 μ.Χ. Mε κέντρο την Τραπεζούντα συνέχισε την ελληνική παράδοση.Το 1461 όλη η περιοχή κατακτήθηκε...ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΤΟΠΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ 25ης ΜΑΡΤΙΟΥ 1821
Η σημαία του Ανδρέα Λόντου, σημαία της Βοστίτσας το 1821Η Βοστίτσα στα τέλη του 18ου αιώνα. Χαλκογραφία«Σβήνουν δυο νύχτες και δυο αυγές προβάλλουν στον αγέρα. Δυο λευτεριές που σμίγουνε μέσα στην ίδια μέρα. Δυο λευτεριές ματόβρεχτες, παιδιά μεγάλου κόπου, η λευτεριά του Έλληνα κι η λευτεριά του ανθρώπου»(Κ.Παλαμάς) ...
Πέμπτη 17 Νοεμβρίου 2022
ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 1973:Η ΑΝΑΤΟΛΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
Δευτέρα 24 Οκτωβρίου 2022
ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΚΑΙ ΙΤΑΛΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ ΣΤΟ ΑΙΓΙΟ 1941-1944
Τοπική Ιστορία. Από παλαιότερες επίκαιρες παρουσιάσεις για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940...
Αφιέρωμα: Αίγιο,Κατοχή και Αντίσταση 1941-1944 Κλικ Ε Δ Ω
Ο απαγχονισμός των πέντε πατριωτών στο Αίγιο, 22 Ιανουαρίου 1944 Κλικ Ε Δ Ω
Η εκτέλεση των 18 Αιγιωτών στην Πάτρα,23 Φεβρουαρίου 1944 Κλικ Ε Δ Ω
Στις 4 Μαΐου 1941, ημέρα Κυριακή, οι ναζιστικές δυνάμεις μπαίνουν στο Αίγιο. Εισέρχονται από την οδό Ταξιαρχών με τα μηχανοκίνητά τους πάνοπλοι. Νωρίτερα Γερμανοί μοτοσικλετιστές έχουν ελέγξει την παλιά γέφυρα Μεγανίτη για τυχόν εκρηκτικά. Αυτοί ήταν μέρος της μεραρχίας του στρατηγού Ντήντριχ που είχε καταλάβει την Πάτρα μια εβδομάδα νωρίτερα.
Σπάνια φωτογραφία.Τα πρώτα Γερμανικά τανκς στο Αίγιο.Πηγή:Βήμα της Αιγιαλείας-Φάνης Ζουρόπουλος
Η πρώτη πράξη τους ήταν να κατεβάσουν την ελληνική σημαία από το 1ο Γυμνάσιο που τότε λειτουργούσε ως Στρατιωτικό Νοσοκομείο και να ανεβάσουν τη Σβάστικα. Ο τότε δήμαρχος Αιγίου Σωτήρης Σταυρουλόπουλος, περίλυπος, παρέδωσε την πόλη στο Γερμανό Ταγματάρχη στο Δημαρχείο Αιγίου που βρισκόταν στον Κήπο των Ψηλών Αλωνίων.
Γερμανοί αξιωματικοί φωτογραφίζονται στο μπαλκόνι σπιτιού του Αιγίου.Πηγή:Βήμα της Αιγιαλείας-Φάνης Ζουρόπουλος
Οι κάτοικοι κλείστηκαν στα σπίτια τους ακούγοντας τις ερπύστριες των οχημάτων να κροταλίζουν στους δρόμους της πόλης. Οι Γερμανοί επίταξαν σχεδόν όλα τα αρχοντικά της πόλης για τις ανάγκες του στρατού τους μεταξύ αυτών, το Παναγιωτοπουλέικο, το σημερινό Δημαρχείο, το 1ο Γυμνάσιο, το 4ο Δημοτικό Σχολείο (Λαογραφικό Μουσείο) με το απέναντι διατηρητέο νεοκλασικό κτίριο της οικογένειας Μεσσηνέζη,το νεοκλασικό Ζαγκλίφα, το ξενοδοχείο "Σπλέντιτ" (εκεί που στεγάζονται σήμερα τα ΕΛΤΑ),το ξενοδοχείο "Χελμός" στην παραλία που σήμερα είναι εγκαταλελειμμένο και άλλα...Το πρώτο δεκαήμερο του Ιουνίου έφτασαν οι Ιταλοί κατακτητές της μεραρχίας "Πιεμόντε" με επικεφαλής τον Ιταλό διοικητή Τζιοβάνι Μποτζιοβάνι να εγκαθίσταται στην "Ανάπλαση" επί της οδού Ανδρέου Λόντου όπου εκεί έπαιρναν και το μεσημεριανό φαγητό τους. Κάθε πρωί ένας πάνοπλος Ιταλικός Λόχος ανέβαινε στο γήπεδο για ασκήσεις, ενώ το μεσημέρι κατέβαινε την οδό Μητροπόλεως τραγουδώντας το φασιστικό τραγούδι Viencere (Θα νικήσουμε). Ιταλοί Καραμπινιέροι(χωροφύλακες) εγκαταστάθηκαν όχι μόνο στο κέντρο της πόλης αλλά και στο λιμάνι. Οι Γερμανοί κράτησαν το δικό τους Φρουραρχείο και κτίρια κάτω από τα Ψηλά Αλώνια όπου τοποθέτησαν συρματοπλέγματα και πολυβολεία για τη φύλαξή τους. (Μεταξύ των οδών Δεσποτοπούλων-Μητροπόλεως-Μελετοπούλων-1ης Μάη 1886)
Όλα αυτά προκάλεσαν τρόμο και ανησυχία στους συμπολίτες μας που άρχισαν να αποθηκεύουν μεγάλες ποσότητες τροφίμων, βλέποντας τον κίνδυνο εφοδιασμού της αγοράς.
Μαύρη Αγορά.Πηγή:https://www.efsyn.gr/ellada/koinonia/45029_i-athina-toy-polemoy-tis-katohis-tis-antistasis-kai-tis-apeleytherosis
Οι Γερμανοί τοιχοκόλλησαν στα Δημόσια Κτίρια και στους δρόμους της πόλης διαταγή περιορισμού του εμπορίου στα τρόφιμα και στα είδη πρώτης ανάγκης. Οι ελλείψεις κυρίως σε αλεύρι ήταν μεγάλες και τα τρόφιμα μοιράζονταν με το δελτίο. Πέραν αυτών, αρκετοί τότε βρήκαν την ευκαιρία να πλουτίσουν πουλώντας πανάκριβα αλεύρι, λάδι και όσπρια στη "μαύρη αγορά".
Εκείνες τις ημέρες έγινε η μεγάλη διάρρηξη στο 1ο Γυμνάσιο - Στρατιωτικό Νοσοκομείο, όπου κλάπηκαν φυλασσόμενα είδη τροφίμων, ρουχισμού, κουβερτών και φαρμάκων που είχαν δοθεί στις πόλεις μετά την κατάρρευση του μετώπου για τις ανάγκες του κόσμου, χωρίς να βρεθεί ο εγκέφαλος της επιχείρησης, παρά τις συλλήψεις που έγιναν.
Οι Αιγιώτες άρχισαν να οργανώνουν την "Εφορεία Συσσιτίων Αιγίου" κάνοντας εράνους για να αντιμετωπίσουν την πείνα και τις ελλείψεις τροφίμων. Ψωμί και τρόφιμα σπάνιζαν και στο Άσυλο Ανιάτων, το οποίο είχε ιδρύσει ο γιατρός Κλεομένης Οικονόμου για τους γέροντες που περνούσαν τις τελευταίες ημέρες της ζωής τους.
Οι Ιταλοί κυκλοφόρησαν στις 3 Αυγούστου 1941, διαταγή παράδοσης όπλων, εξαρτημάτων και πολεμικού υλικού, απειλώντας τους παραβάτες ακόμα και με θανατική ποινή.
Γερμανοί και Έλληνες συνεργάτες τους στην πλατεία Αγίας Λαύρας. Γι' αυτούς δεν υπήρξε πείνα! Πηγή: Βήμα της Αιγιαλείας-Φάνης Ζουρόπουλος
Όσο οι ημέρες περνούσαν, η πείνα μεγάλωνε, η μαύρη αγορά αυξανόταν και οι θάνατοι πολλαπλασιάζονταν. Στο Αίγιο άρχισαν να εμφανίζονται μικρά παιδιά με πρησμένα πόδια λόγω έλλειψης ελαιόλαδου στη διατροφή τους. Η μαύρη αγορά, οι κατασχέσεις από τους κατακτητές, η αδυναμία καλλιέργειας της γης λόγω του πολέμου και της επιστράτευσης των νέων μας το 1940, ήταν οι αιτίες που μειώθηκαν τα γεωργικά και κτηνοτροφικά προϊόντα, κάνοντας το χειμώνα του 1941-1942 εφιάλτη για τους Έλληνες σε όλη την επικράτεια. Από τον Οκτώβριο του 1941 η παιδική θνησιμότητα στο Αίγιο αυξήθηκε. Δεκάδες παιδιά τριγύριζαν στην πόλη ζητιανεύοντας κάτι που δεν υπήρχε...ψωμί! Τεράστιες ελλείψεις καταγράφονταν σε τρόφιμα, καύσιμα, σαπούνι...Μεγάλες ποσότητες σταφίδας και ελαιόλαδου κατασχέθηκαν παράνομα από τους κατακτητές. Κάθε Γερμανός στρατιώτης είχε δικαίωμα να πάρει για τον εαυτό του και το σπίτι του ένα πεντόκιλο λάδι!
Πολλοί Αιγιώτες παίρνοντας ότι πολύτιμο κατείχαν ανέβαιναν στα χωριά του Αιγίου και των Καλαβρύτων για να το ανταλλάξουν με αλεύρι, καλαμπόκι και όσπρια. Αρκετοί χωρικοί βρήκαν τότε την ευκαιρία να πλουτίσουν, λαμβάνοντας αντικείμενα μεγάλης αξίας, με αντάλλαγμα λίγα τρόφιμα. Η πείνα δημιουργούσε πρηξίματα στα πόδια, κατόπιν αποβιταμίνωση, απώλεια βάρους και τελικά εξάντληση και θάνατο στον άνθρωπο. Η φυματίωση επίσης θέριζε τότε μικρούς και μεγάλους.
Σκελετωμένα παιδιά της Κατοχής.Πηγή:https://www.news247.gr
Τα λαϊκά συσσίτια του Ερυθρού Σταυρού που λειτούργησαν το 1941 από την Εφορεία Συσσιτίων Αιγίου, έσωσαν πολλούς κατοίκους και κυρίως παιδιά, προσφέροντας μπλουγούρι από κομμένο βρασμένο σιτάρι, φασόλια, ρεβίθια και σούπα. Τα πρώτα συσσίτια στεγάζονταν στο 1ο και 2ο Δημοτικό Σχολείο καθώς και στο υπόγειο της Δημοτικής Βιβλιοθήκης. Τα κεντρικά γραφεία των συσσιτίων στεγάζονταν στην οδό Μεσσηνέζη.
Στις αρχές του 1943 λειτούργησαν ξεχωριστά παιδικά συσσίτια από τον Ερυθρό Σταυρό επί της οδού Ανδρέου Λόντου, όπου σιτίζονταν δύο χιλιάδες παιδιά της πόλης μέχρι εννέα ετών! Σούπες ζυμαρικών, φασολάδες, διανομή γάλακτος και μπλουγούρι προσφέρονταν από το πρωί στις 5:30 μέχρι τις 07:00 π.μ. Οι Γερμανοί στρατιώτες περνούσαν για να ελέγξουν την "τάξη" και μοίραζαν κλοτσιές και καρπαζιές σε πεινασμένα, κουρελιασμένα και ξυπόλυτα παιδάκια που δε μπορούσαν να τους βλάψουν...
Αρκετοί Αιγιώτες έδιναν ότι μπορούσαν στους εράνους για τα συσσίτια και το αίσθημα της αλληλεγγύης και της συμπαράστασης ήταν έντονο στους περισσότερους κατοίκους. Άνδρες και γυναίκες κάθε επαγγέλματος βοηθούσαν εθελοντικά για να αντιμετωπιστεί η πείνα με προεδρεύοντα το Μητροπολίτη Αιγιαλείας και Καλαβρύτων κ.κ. Θεόκλητο.
Σε γενικές γραμμές η πείνα στο Αίγιο δεν ήταν όπως στην Αθήνα και στις άλλες μεγαλουπόλεις. Η έλλειψη παραγωγής το 1941 ήταν παροδική. Το 1942 και 1943 η αιγιάλεια γη έβγαλε θησαυρό από χόρτα και παραγωγή λαδιού. Η έλλειψη σιταριού καλύφθηκε με τη "μπομπότα", είδος ψωμιού από κριθάρι και καλαμπόκι, ενώ κάποιες φορές ο Ερυθρός Σταυρός κατάφερνε να στέλνει μέσω του σιδηροδρόμου μερικά βαγόνια γεμάτα αλεύρι για τις ανάγκες του κόσμου. Η γεωργική παραγωγή και οι ανταλλαγές περιόρισαν τους θανάτους. Σήμερα έχουν διασωθεί και καταγραφεί πολλές μαρτυρίες για εκείνη την εφιαλτική εποχή όπως η παρακάτω...
Το Γενάρη του 1944, ο πατέρας μου Νικόλαος Μεσάζος ήταν δεκατριών ετών, το μεγαλύτερο παιδί μιας πολύτεκνης οικογένειας. Έχοντας σταματήσει το σχολείο - το 4ο Δημοτικό Σχολείο Αιγίου είχε επιταχτεί από τους κατακτητές - βοηθούσε στο καφενείο τον παππού κάτω από την Παναγία Τρυπητή. Δύο φορές με θαλασσοταραχή, χρησιμοποιώντας τα κουπιά και τα πανιά της βάρκας τους, έφτασε στην απέναντι ακτή της Ρούμελης, απόσταση 7,5 ναυτικών μιλίων από το Αίγιο, για να ανταλλάξει ψάρια με κρέας, ριψοκινδυνεύοντας τη ζωή του στα κύματα του Κορινθιακού. Τρίτη φορά ο παππούς δεν τον έστειλε...
17 Σεπτεμβρίου 1944.Η τελευταία φωτογραφία- τραβηγμένη από το Σπύρο Γιαννακόπουλο που διέφυγε της ομηρείας-των Γερμανών που αποχωρούν ηττημένοι από το λιμάνι του Αιγίου.
Πηγές:
Η Εθνική Αντίσταση στην Αιγιάλεια.Η κατοχή στο Αίγιο, Γεωργίου Θ. Παπαγεωργίου
Αίγιο:1940-2010,Βελαώρα Κώστα & Τζεραβίνη Γιώργου
Διδακτορική διατριβή.Κατοχή και Αντίσταση στην Αχαΐα: Κοινωνικές και Εκπαιδευτικές Διαστάσεις, Φιλοσόφου Μαρία
Εφημερίδα "Έρευνα Αιγίου"11/5/1941,3/8/1941,26/10/1941,1/6/1975
Εφημερίδα "Βήμα της Αιγιάλειας", Αρχείο Φάνη Ζουρόπουλου
Αρχείο ΕΡΤ
https://www.news247.gr
https://www.efsyn.gr
www.ogdoo.gr
Κυριακή 24 Ιουλίου 2022
Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ, Ο ΚΑΛΛΙΔΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΣΤΟ ΑΙΓΙΟ
Ο άγιος Γρηγόριος, ο Καλλίδης, εορτάζει στις 25 Ιουλίου (ημέρα κοιμήσεώς του) και στις 20 Οκτωβρίου (επέτειος της ανακομιδής του).Είναι νέος σχετικά άγιος και οι εορτές του ορίστηκαν από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ιερά Σύνοδο της Ελλάδας στις 22/5/2003. Έκτοτε συμπεριλαμβάνεται στο Αγιολόγιο της Ανατολικής Ορθόδοξου Εκκλησίας.
Η σχέση του αγίου Γρηγορίου
Καλλίδη με τους πρώτους Μικρασιάτες πρόσφυγες του Αιγίου αναφέρεται παρακάτω.
Ο Γρηγόριος, γεννήθηκε στις 24 Ιανουαρίου 1844 στο Κούμπαο (τουρκ. Kumbağ) Ραιδεστού της επαρχίας Ηρακλείας της Αν. Θράκης από ευσεβείς γονείς, τον Ιωάννη και την Ευφροσύνη. Έδειξε πολύ νωρίς κλίση στην ιεροσύνη και έλαβε τον πρώτο βαθμό το 1862.
Σπούδασε στη Ριζάρειο Σχολή και στη Θεολογική Σχολή Αθηνών.
Σύντομα προεχειρίστηκε Αρχιδιάκονος του Mητροπολίτη Αθηνών
Θεοφίλου. Το 1873 τον βρίσκει Σχολάρχη στην πόλη της Ραιδεστού. Την
επόμενη χρονιά ορίζεται Πρωτοσύγκελος της Μητρόπολης Ηρακλείας και στις 23/3/1875
εκλέγεται Επίσκοπος Ναζιανζού. Έδεξε μεγάλες ποιμαντορικές, παιδαγωγικές,
διοικητικές και πολιτικές ικανότητες, διαφυλάσσοντας τους κατοίκους της
Ραιδεστού στο ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1877-78.
Στάλθηκε από το Πατριαρχείο προσωρινά στην Ανδριανούπολη που κινδύνευε από τους Βούλγαρους εξαρχικούς, ενθαρρύνοντας τους χριστιανούς της περιοχής. Στις 12/5/1879 εξελέγη Μητροπολίτης Τραπεζούντας.
Μέσα σε πέντε
χρόνια περιφρούρησε το ποίμνιό του από τις επιθέσεις των Τούρκων, μερίμνησε για
τη μείωση της φορολογίας των χριστιανών, δημιούργησε προσόδους που
κάλυπταν τη λειτουργία των ελληνικών
σχολείων και συνέταξε κανονισμό ορθοδόξων κοινοτήτων, αποκαθιστώντας την
ομόνοια και τη συνεργασία μεταξύ τους. Συνέβαλε
στην ευημερία του Ποντιακού Ελληνισμού.
Στα τέλη του 1884 εξελέγη Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης σε μια πολύ δύσκολη περίοδο όπου βρισκόταν σε κορύφωση το κοινοτικό κίνημα στην πόλη με έντονες διενέξεις που είχαν να κάνουν με την εκλογή των τοπικών αρχόντων, κοινώς «διαίρει και βασίλευε», γεγονός που ευνοούσε τους Τούρκους. Αυτή ήταν η αιτία να συκοφαντηθεί ο Γρηγόριος στο Πατριαρχείο για μεροληψία υπέρ συγκεκριμένων χριστιανικών συντεχνιών-κοινοτήτων και να μετακινηθεί το 1888 στην Κωνσταντινούπολη. Όμως στις 29/4/1889 ομόφωνα αθωώνεται από το Συνοδικό Δικαστήριο, παραιτείται από το μητροπολιτικό θρόνο της Θεσσαλονίκης και θέτει τον εαυτό του στη διάθεση τoυ Πατριάρχη. Λίγους μήνες αργότερα, στις 28/9/1889 εκλέγεται Μητροπολίτης Ιωαννίνων. Το 1892 κλήθηκε ως «αριστίνδην» Συνοδικό μέλος στην Κωνσταντινούπολη όπου διακρίθηκε για την πολυσχιδή δράση του.
Την
πενταετία 1902-1907 ο Γρηγόριος έδωσε
βαρύτητα στην ίδρυση και λειτουργία ελληνικών σχολείων και με δικά του χρήματα
συντηρούσε το σχολείο του χωριού του στο Κούμπαο. Προφύλαξε την επαρχία από
Βούλγαρους εξαρχικούς που είχαν απλωθεί και στη Θράκη. Η ελληνική κοινότητα
Ραιδεστού τον ανακήρυξε Μεγάλο Ευεργέτη. Είδε όμως πολλούς
χριστιανούς και συγγενείς του να απελαύνονται ή να φεύγουν φοβούμενοι την εκδικητική
οργή των Τούρκων στον πρώτο διωγμό του 1912-13 εξαιτίας των βαλκανικών πολέμων.
Συνεργάστηκε με Αρμένιους, Εβραίους και Τούρκους για να μη δεινοπαθήσει η
Ραιδεστός το 1918-19 από τους Οθωμανούς λόγω της ήττας τους στον Α’ Παγκόσμιο
πόλεμο. Τον Ιούλιο του 1920 υποδέχτηκε στη Ραιδεστό σε κλίμα ενθουσιασμού και
συγκίνησης τον ελευθερωτή ελληνικό στρατό. Το 1921 περιόδευσε στη Θεσσαλία και
στη Μακεδονία παροτρύνοντας τους Θρακιώτες πρόσφυγες να επιστρέψουν στον τόπο
τους. Η ελευθερία όμως κράτησε μόνο δυο χρόνια. Τον Οκτώβριο του 1922 κρατώντας
την «προσφυγική» Ράβδο οδήγησε σώους χιλιάδες χριστιανούς πρόσφυγες στην Ελλάδα
κατά την αναίτια εκκένωση της Ανατολικής Θράκης.
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του τα πέρασε στη Θεσσαλονίκη αφήνοντας, μετά από μια σύντομη ασθένεια, στις 23 Ιουλίου 1925, την τελευταία του πνοή. Κηδεύτηκε στις 25 Ιουλίου και η σορός του κατέληξε στο Κοιμητήριο της Ευαγγελίστριας. Πενήντα τέσσερα χρόνια μετά, στις 20 Οκτωβρίου 1979, ο Μητροπολίτης Θεσ/νίκης Παντελεήμων ο Β’ έκανε την ανακομιδή των ιερών λειψάνων, τα οποία βρέθηκαν να ευωδιάζουν και να επιτελούν πλήθος θαυμάτων.
Σήμερα φυλάσσονται σε αργυρή λάρνακα στον Ιερό Ναό
Αγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης. Ο βίος, τα θαύματα του Αγίου Γρηγορίου
Καλλίδη, ιστορικά στοιχεία, ο Παρακλητικός Κανόνας καθώς φωτογραφίες και
έγγραφα περιλαμβάνονται στο βιβλίο του Αντώνη Πατρικίου «Ο Άγιος Γρηγόριος (Καλλίδης)»
Εκδ. ΤΕΡΤΙΟΣ.
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΣΤΟ ΑΙΓΙΟ
Στο διωγμό των Νεότουρκων το 1912-13 η αδελφή του Γρηγορίου, Φωτεινή Καλλίδη σύζυγος του θανόντος σε ναυτικό δυστύχημα Κυριάκου Παπανδρέου, φεύγει από το Κούμπαο φοβούμενη για τη ζωή της οικογένειάς της. Παίρνει μαζί τους δυο γιούς της Ιωάννη και Παντελή δεκατεσσάρων και δέκα ετών αντίστοιχα και την επτάχρονη κόρη της Αρχοντούλα. Ο μεγαλύτερος γιός της Αναστάσιος εργαζόταν στη Ρωσία και επέστρεψε μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή. Πρώτος σταθμός τους ήταν η Μυτιλήνη όπου παρέμειναν λίγους μήνες και κατόπιν μέσω Πειραιά ήρθαν στο Αίγιο, μαθαίνοντας ότι θα έβρισκαν απασχόληση. Αρχικά φιλοξενήθηκαν στο σπίτι του γιατρού Καρπέτα μέχρι να βρεθεί κατάλυμα και εργασία. Βρέθηκε γι’ αυτούς μια αγροικία στα χτήματα Α. Λιάπη στην περιοχή της Αλυκής.
Τα αγόρια έκαναν αγροτικές, οικοδομικές, κτηνοτροφικές δουλειές ακόμα ως λούστροι εργάστηκαν για τα προς το «ζην» στην πλατεία του Αιγίου, ενώ η μητέρα δούλευε σε σπίτια και στις σταφιδαποθήκες όπως αργότερα η κόρη της Αρχοντούλα. Με τα πρώτα χρήματα η οικογένεια άρχισε να αγοράζει τμηματικά τα κτήματα των αδελφών Λαμπούδη, Αιγιωτών δικηγόρων που ζούσαν στην Αθήνα, στη θέση Λιβαδάκια επί της οδού Παυσανίου, έκτασης περίπου δεκαπέντε στρεμμάτων, χτίζοντας το πρώτο σπίτι. Τα δυο αδέρφια Ιωάννης και Παντελής Παπανδρέου πολέμησαν στο Μικρασιατικό Πόλεμο με τη στρατιά της Σμύρνης. Ο Ιωάννης επέστρεψε το 1921 ανάπηρος πολέμου με κρυοπαγήματα στα άνω άκρα, ο Παντελής μάχιμος στην εκστρατεία του Σαγγάριου κατάφερε να επιζήσει μετά την κατάρρευση του μετώπου τον Αύγουστο του 1922, ενώ ο Αναστάσιος βρήκε την οικογένειά του πολύ αργότερα. Η αδερφή του Γρηγορίου, Φωτεινή Παπανδρέου-Καλλίδη πέθανε στο Αίγιο το 1936 έχοντας αποκαταστήσει και τα τέσσερα παιδιά της στη νέα πατρίδα.
Σήμερα στην οδό
Παυσανίου κάτω από τις παλιές σιδηροδρομικές γραμμές υπάρχουν τέσσερα σπίτια
των παιδιών της Φωτεινής Καλλίδη-Παπανδρέου, ανιψιών του Αγίου Γρηγορίου
Καλλίδη που ανήκουν στους απογόνους τους. Σε ένα από αυτά ο γράφων γεννήθηκε
και πέρασε τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια…
Θυμάμαι τον παππού Παντελή να μου διηγείται αμέτρητες ιστορίες
από τη Μικρασιατική Εκστρατεία και τη γιαγιά
Αρχοντούλα συζ. Γεωργίου Φαλίδα -ήταν βαφτιστήρα του Αγίου - να αναφέρει μέχρι τα γεράματά της: «Είμαι
πρόσφυγας»! Δεν ξέχασε ποτέ το Κούμπαο, τον τόπο που γεννήθηκε αλλά
ξεριζώθηκε.
Αφιέρωμα για τα 100
χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Μεσάζος Κωνσταντίνος,
δάσκαλος
Πηγές: Αντώνιος
Πατρικίου «Ο Άγιος Γρηγόριος (Καλλίδης)» Εκδ. ΤΕΡΤΙΟΣ.
Περιοδικό
«Χριστιανική Καταφυγή» Άρθρο Αθανάσιου
Καραθανάση,11/12/1999
Περιοδικό
«Γρηγόριος Παλαμάς» 1925,Πανηγυρικός Τόμος Πεντηκονταετηρίδος Σεβ.
Μητροπολίτου Ηρακλείας κ. Γρηγορίου Καλλίδου σελ.7-11.
http://www.imioanninon.gr/main/?page_id=9413
http://zitsa.blogspot.com